Le Royaume du Fouta Toro
Le Royaume du Fouta Toro
Fouta Toro
Le Fouta-Toro ou Fouta Toro (parfois Fuuta Tooro) est une région du nord du Sénégal bordant la rive gauche du fleuve Sénégal entre Dagana et Bakel. Les habitants du Fouta-Toro sont appelés les Foutankobé (Foutanké au singulier).
Histoire
Le Fouta-Toro était un royaume de la vallée du fleuve Sénégal, sur le Sud de l'actuelle Mauritanie et le Nord de l'actuel Senegal où avait été fondé plus anciennement le royaume du Tekrour.
Sous l'empire du Ghana – donc à l'époque du Tekrour –, le Fouta-Toro était le plus grand foyer de population au Sénégal. À ce moment-là, bon nombre d'ethnies, notamment les Sérères, ne vivaient qu'en ce lieu bien avant leurs migrations, c'est pourquoi ils sont présents dans ces régions aujourd'hui. Au commencement le Fouta était dirigé par diverses dynasties d'origine mandingue, notamment malinké, sarakhollé et sérère, qui se sont succédé de la chute de l'empire du Ghana jusqu'à l'arrivée du guerrier conquérant d'origine peulh et mandingue, Koli Tenguella. Les Sérères, qu'on retrouve aujourd'hui au Fouta-Toro surtout dans la branche sociale des Subalbe, ou Cuballo au sing, la caste des pêcheurs maîtres du fleuve, sont d'après la tradition, les plus anciens habitants du Fouta-Toro, ainsi que les Tekrouri, qu'on allait plus tard appeler Toucouleurs, puis viennent les Peuls et les Mandingues.
La dynastie des Dia-Ogo qui régna selon la tradition orale plusieurs siècles jusqu'au début de l'époque de l'empire du Ghana. Les Dia-Ogo étaient originaires de l'est, et sont d'abord passés par la Mauritanie, ils étaient d'origine sérère, soninké et peul. Les Dia-ogo gouvernaient également le Royaume du Namandirou, plus au sud. C'était une dynastie de forgerons.
La dynastie des Manna, qui régna trois siècles, toujours pendant l'époque de l'empire du Ghana jusqu'au début de l'empire du Mali. Ils étaient originaires du Royaume de Diarra, royaume à l'époque vassal de l'empire du Mali. Les Manna étaient d'origine soninké (de clan Soumaré). D'après les traditions orales, cette dynastie était musulmane, contrairement aux plus anciennes, de religion traditionnelle. Selon la tradition, ce fut le roi manna, War Diabi, sous l'influence des Almoravides, qui imposa pour la première fois l'islam dans cette État.
La dynastie des Tondyon, d'origine sérère. Ils ont régné un siècle, du xive et auXV siècles. Ils étaient de religion traditionnelle et se convertirent à l'islam vers la fin de leur règne. Ils sont arrivés au pouvoir en renversant les Mannas après une longue lutte.
La dynastie suivante était divisée en trois groupes, les lam-termés les lam-taga- et les lam-toro(ELIBANA BIROM SALL). Ils étaient tous d'origine peul et de religion traditionnelle. Le royaume de Diara les a vassalisés. Ils avaient divisé la région en plusieurs petits États, tous dirigés par l'un des groupes. Pendant leur règne, l'empire du Djolof sous le pouvoir de Tyukuli Ndiklam, avait réussi à conquérir la plupart des provinces du Fouta et à y installer des farbas, des gouverneurs wolofs qui payaient des impôts au Bourba Djolof.
C'est au milieu du xvie siècle que Koli Tenguella entre dans l'histoire du Fouta, en renversant les différentes dynasties. Il créa et installa la dynastie des Deniankobé ou Denianke, une dynastie d'origine peul et mandingue. Très attachés à la spiritualité traditionnel, les Déniankobé était de la classe social noble des Ceddo ou Sebbe. Koli Teŋella réussit à reprendre les terres prises par l'empire du Djolof, affaibli par ses luttes avec le Cayor qui voulait se libérer de l'emprise du Djolof. Il réussit également à défaire le lien de vassalité qu'exerçait le royaume de Diara, qui était lui-même vassal de l'empire songhai, sur le Fouta. Sa dynastie dura jusqu'à l'année 1776. C'est sous son règne que le royaume prit le nom de Fouta-Toro.
En 1776, les Toucouleurs, en très grande partie islamisés depuis l'empire du Ghana, renversèrent la dynastie des Deniankobé en faisant la guerre sainte. Les Toucouleurs étaient dirigés par le toroodo Souleymane Baal. Il créa ce qu'on appelle la révolution toroodo. Souleymane Baal fut vite remplacé par le marabout toroodo Abdoul Kader Kane, qui lança des djihads dans divers royaume au Sénégal, mais qui fut vaincu et retenu prisonnier par le damel du Cayor Amary Ngoné Ndella Fall qui vendit ses milliers de soldats aux négriers de Gorée. Les Toroodos étaient très intolérants vis-à-vis de ceux qui pratiquaient la religion traditionnel. L'islam est déclarée religion d'État du Fouta et celui-ci devient un almamyat1. Les Toroodos, d'origines ethniques diverses, abolirent l'exportation d'esclaves mais pas l'esclavage local2. Du moins sous le pouvoir des deux premiers almamys. Ils souhaitaient une société égalitaire et islamisée. Durant le règne des Torooros, le roi du Fouta-Toro portait le titre d'almamy. Il devait être un savant musulman, un grand marabout. Après la réussite de Souleymane Baal, Les almamys étaient sans cesse renversés, les toroodo étaient connus pour leurs éternels désaccords, ils étaient divisés en plusieurs clans rivaux, ils ont répandu l'anarchie au Fouta. El Hadji Omar Foutihou Tall, né au Fouta près de Podor dans le village de Halwar, D'une famille d’érudits et enseignants du Coran et des traditions islamiques. Après avoir terminé ses études à l'âge de vingt-deux ans, il entreprit un voyage à la Mecque, lieu saint de l'Islam. Durant son voyage, il séjourna dans plusieurs pays du Moyen-Orient et du Maghreb. Il fut témoin de la prise du canal de Suez par les Britanniques, sous l'empire Ottoman. Il comprit les enjeux des aspirations coloniales de l'occident sur les territoires de l'empire Ottoman décadent. C'est ainsi que de retour en Afrique noire, au moment de la pénétration coloniale, il décida de s'opposer à toute forme de domination politique et culturelle de son peuple. Il entreprit d'unifier les peuples du Soudan et du Fouta sous la même culture islamique pour s'opposer à ce qu'il juge être une menace pour l’existence et l’identité de son peuple. Il entreprit une guerre pour islamiser tous les peuples du Soudan afin de contrecarrer l'expansion coloniale européenne.
Organisation sociale et territoriale
Le Fouta-Toro était divisé en neuf provinces dominées par diverses tribus: le Dimar, le Toro, le Law, le Boseya, le Halaybe, le Yirlabé, le Hebiyabe, le Nguenar, le Damga.
Les ethnies majoritaires étaient les Peuls et les Toucouleurs. Le Fouta est le grand foyer historique des Peuls et des Toucouleur. Mais on y trouvait aussi des Wolofs, des Sérères, des Soninkés, des Malinkés, des Bambaras, diverses tribus maures et les Haratins.
Socialement, le Fouta était extrêmement hiérarchisé et ce fut un lieu de grands brassages ethniques. Les habitants du Fouta étaient et sont connus, même encore aujourd'hui, pour leur patriotisme.
En plus des guerres intestines entre dynasties, le Fouta-Toro était souvent razzié par les Maures.
Économie
Le royaume avait une agriculture florissante. On y cultivait le mil, le riz, divers fruits et légumes.
L'élevage était aussi très pratiqué par les Peuls et les Toucouleurs, ainsi que la pêche.
Le commerce de la gomme arabique, de l'indigo, des tissus du coton, était pratiqué aussi.
Depuis l'époque du Tékrour, le Fouta-toro vivait aussi de la traite oriental initiés par les Arabes, puis plus tard de la traite atlantique des Européens.
Royaume du Fouta Tooro
Avant 850 Fondation du Fouta Tooro.
1495 Dynastie des Déniankés (dernière dynastie
héréditaire )
1776 Règne des Almaami
Mai 1890 Déclin du royaume
Souverains
1538 - v.1765 .... [15 souverains se sont succédés]
v.1765 - 1776 Souley-Boubou
Almamy
1776 - 1806 Abdoul Khaadir Ibn Hamadi Torodo Kane
1806 - 1807 Moukhtar Ibn Siré Koudeeja Talla
1807 - 1808 Hamad Lamine Baal
1808 - 1810 Youssouf Siré Ly (1er règne)
1810 - 1812 Bokar Lamine Baal
1812 - 1813 Vacant
1813 - 1814 Yousouf Siré Ly (2ème règne)
1815 - 1816 Ali Thierno Ibra Wane
1816 Youssouf Siré Ly (3ème règne)
1816 - 1817 Siré Amadou Ly (1er règne)
1817 Youssouf Siré Ly (4ème règne)
1817 Birane Ibra Wane (1er règne)
1817 Tafsir Mamadou Mamoudou Hanne
1817 - 1819 Youssouf Siré Ly (5ème règne)
1819 Vacant
Sep 1819 – Juil. 1821 Birane Ibra Wane (2ème règne)
Juil. 1821 – Juil. 1822 Youssouf Siré Ly (6ème règne)
Juil. 1822 - 8 Fév. 1823 Bokar Modibo Kane
Août 1823 - 1825 Youssouf Siré Ly (7ème règne)
1825 - 1826 Siré Hassane Lamine Touré
1826 Youssouf Siré Ly (8ème règne)
1826 - 1827 El Fekki Ibra Diatara Hanne
1827 Vacant
1827 Youssouf Siré Ly (9ème règne)
1827 - 1829 Mamadou Hanne
1829 - 1831 Youssouf Siré Ly (10ème règne)
1831 - 1832 Birane Ibra Wane (3ème règne)
1832 Mamoudou Siré Dia
1832 - 1833 Amadou Baaba Ly (1er règne)
1833 Siré Amadou Ly (2ème règne)
1833 Youssouf Siré Ly (11ème règne)
1833 Birane Ibra Wane (4ème règne)
1833 - 1834 Youssouf Siré Ly (12ème règne)
1834 - 1835 Birane Ibra Wane (5ème règne)
1835 Youssouf Siré Ly (13ème règne)
1835 - 1836 Birane Ibra Wane (6ème règne)
1836 – Nov. 1836 Vacant
Nov. 1836 - Sep 1837 Baabaly Ly (1er règne)
Sep. 1837 – Oct. 1838 Amadou Baaba Ly (2ème règne)
Oct 1838 - Mai 1841 Baabaly Ly (2ème règne)
May 1841 – Juil. 1841 Vacant
Juil. 1841 - Août 1843 Mamadou Birane Wane (1er règne)
Août 1843 – Oct. 1843 Mamadou Mamoudou Dia
Oct. 1843 – Déc. 1843 Mamadou Birane Wane (2ème règne)
Déc. 1843 – Fév. 1844 Vacant
Fév. 1844 - Juin 1844 Mamadou Birane Wane (3ème règne)
Juin 1844 – Fév./Mar 1846 Baabaly Ly (3ème règne)
Fév./Mar 1846 - 1847 Vacant
1847 Baabaly Ly (4ème règne)
1847 – Déc. 1847 Mamadou Birane Wane (4ème règne)
Déc. 1847 – Fév. 1848 Vacant
Fév. 1848 - Mai 1848 Mamadou Birane Wane (5ème règne)
Mai 1848 – Juil. 1848 Vacant
Juil. 1848 – Oct. 1848 Sibawayhi Ly (1er règne)
Oct. 1848 - Jan 1849 Vacant
Jan 1849 - Sep 1850 Mamadou Birane Wane (6ème règne)
Sep 1850 - 11 Jan 1851 Alpha Siré Wane
11 Jan 1851 - Mar 1851 Vacant
Mar 1851 – Oct. 1851 Sibawayhi Ly (2ème règne)
Oct. 1851 – Oct. 1852 Mamadou Birane Wane (7ème règne)
Oct. 1852 - Juin 1853 Amadou Hamat Sy (1er règne)
Juin 1853 – Avr. 1854 Thierno Racine Mamoudou Ndiath (1er règne)
Mai 1854 - Mar 1856 Mamadou Birane Wane (8ème règne)
Avr. 1856 - Août 1856 Thierno Racine Mamoudou Ndiath (2ème règne)
Sep. 1856 – Nov. 1856 Amadou Hamat Sy (2ème règne)
Nov. 1856 – Juil. 1858 Mamadou Birane Wane (9ème règne)
Sep 1857 – Oct. 1857 Sibawayhi Ly (3ème règne)
(Rébellion)
Juil. 1858 - Jan 1859 Vacant
Fév. 1859 - Sep 1859 Moustapha Ba
Sep 1859 – Oct. 1860 Mamadou Birane Wane (10ème règne)
Oct. 1860 - Mai 1861 Vacant
Mai 1861 - Août 1861 Amadou Birane Wane
Août 1861 – Oct. 1861 Vacant
Oct. 1861 – Fév. 1862 Elimane Bababé Mamoudu Ba
Fév. 1862 - Juin 1862 Vacant
Juin 1862 - Mar 1863 Amadou Thierno Demba Ly (1er règne)
Mar 1863 - Juin 1863 VVacant
Moustapha Ba (2ème règne)
Juin 1863 – Oct. 1864 Mamadou Birane Wane (11ème règne)
Oct. 1864 - Août 1865 Amadou Thierno Demba Ly (2ème règne)
Août 1865 - Jan 1866 Racine Mamadou Sellin Talla (1er règne)
Jan 1866 – Avr. 1866 Vacant
Avr. 1866 – Oct. 1866 Thierno Barobé Hassane Baro
Oct. 1866 – Déc. 1866 Amadou Thierno Demba Ly (2nd time)
Déc. 1866 - Août 1867 Racine Mamadou Sellin Talla (2ème règne)
Août 1867 - Juin 1868 Saada Ibra Tafsir Baba Wane (1er règne)
Juin 1868 – Déc. 1868 Vacant
Déc. 1868 – Déc. 1870 Saada Ibra Tafsir Baba Wane (2ème règne)
Déc 1870 - Avr 1871 Mamadou Baal (1er règne)
Avr. 1871 – Oct. 1871 Vacant
Oct. 1871 - Mai 1872 Saada Ibra Tafsir Baba Wane (3ème règne)
Mai 1872 - Jan 1873 Vacant
Jan 1873 - Mar 1873 Mamadou Baal (2ème règne)
Mar 1873 - Juin 1873 Vacant
Juin 1873 - Mai 1874 Malick Mamadou Thiam
Mai 1874 - Juin 1875 ....
Juin 1875 – Nov. 1875 Racine Mamadou Sellin Talla (3ème règne)
Nov. 1875 – Fév. 1876 Vacant
Fév. 1876 – Juil. 1877 Ndiaye Ely Baro (1er règne)
Août 1877 – Oct. 1877 Mamadou Amadou Ly
Oct. 1877 - Mar 1878 Vacant
Avr. 1878 – Juil. 1879 Ndiaye Ely Baro (2ème règne)
Juil. 1879 – Oct. 1879 Vacant
Oct. 1879 – Oct. 1880 Mamadou Lamine Ly
Oct. 1880 – Avr. 1881 Vacant
Avr. 1881 - Mai 1881 Boubou Haba Ly (1er règne)
Mai 1881 - Sep 1883 Vacant
Sep. 1883 – Nov. 1883 Ndiaye Ely Baro (3ème règne)
Nov. 1883 - Jan 1884 Vacant
Jan 1884 - Mar 1884 Boubou Haba Ly (2ème règne)
Mar 1884 – Avr. 1889 Vacant
Avr. 1889 - Mai 1890 Boubou Haba Ly (3ème règne)
Histoire
Le Fouta-Toro était un royaume de la vallée du fleuve Sénégal, sur le Sud de l'actuelle Mauritanie et le Nord de l'actuel Senegal où avait été fondé plus anciennement le royaume du Tekrour.
Sous l'empire du Ghana – donc à l'époque du Tekrour –, le Fouta-Toro était le plus grand foyer de population au Sénégal. À ce moment-là, bon nombre d'ethnies, notamment les Sérères, ne vivaient qu'en ce lieu bien avant leurs migrations, c'est pourquoi ils sont présents dans ces régions aujourd'hui. Au commencement le Fouta était dirigé par diverses dynasties d'origine mandingue, notamment malinké, sarakhollé et sérère, qui se sont succédé de la chute de l'empire du Ghana jusqu'à l'arrivée du guerrier conquérant d'origine peulh et mandingue, Koli Tenguella. Les Sérères, qu'on retrouve aujourd'hui au Fouta-Toro surtout dans la branche sociale des Subalbe, ou Cuballo au sing, la caste des pêcheurs maîtres du fleuve, sont d'après la tradition, les plus anciens habitants du Fouta-Toro, ainsi que les Tekrouri, qu'on allait plus tard appeler Toucouleurs, puis viennent les Peuls et les Mandingues.
La dynastie des Dia-Ogo qui régna selon la tradition orale plusieurs siècles jusqu'au début de l'époque de l'empire du Ghana. Les Dia-Ogo étaient originaires de l'est, et sont d'abord passés par la Mauritanie, ils étaient d'origine sérère, soninké et peul. Les Dia-ogo gouvernaient également le Royaume du Namandirou, plus au sud. C'était une dynastie de forgerons.
La dynastie des Manna, qui régna trois siècles, toujours pendant l'époque de l'empire du Ghana jusqu'au début de l'empire du Mali. Ils étaient originaires du Royaume de Diarra, royaume à l'époque vassal de l'empire du Mali. Les Manna étaient d'origine soninké (de clan Soumaré). D'après les traditions orales, cette dynastie était musulmane, contrairement aux plus anciennes, de religion traditionnelle. Selon la tradition, ce fut le roi manna, War Diabi, sous l'influence des Almoravides, qui imposa pour la première fois l'islam dans cette État.
La dynastie des Tondyon, d'origine sérère. Ils ont régné un siècle, du xive et auXV siècles. Ils étaient de religion traditionnelle et se convertirent à l'islam vers la fin de leur règne. Ils sont arrivés au pouvoir en renversant les Mannas après une longue lutte.
La dynastie suivante était divisée en trois groupes, les lam-termés les lam-taga- et les lam-toro(ELIBANA BIROM SALL). Ils étaient tous d'origine peul et de religion traditionnelle. Le royaume de Diara les a vassalisés. Ils avaient divisé la région en plusieurs petits États, tous dirigés par l'un des groupes. Pendant leur règne, l'empire du Djolof sous le pouvoir de Tyukuli Ndiklam, avait réussi à conquérir la plupart des provinces du Fouta et à y installer des farbas, des gouverneurs wolofs qui payaient des impôts au Bourba Djolof.
C'est au milieu du xvie siècle que Koli Tenguella entre dans l'histoire du Fouta, en renversant les différentes dynasties. Il créa et installa la dynastie des Deniankobé ou Denianke, une dynastie d'origine peul et mandingue. Très attachés à la spiritualité traditionnel, les Déniankobé était de la classe social noble des Ceddo ou Sebbe. Koli Teŋella réussit à reprendre les terres prises par l'empire du Djolof, affaibli par ses luttes avec le Cayor qui voulait se libérer de l'emprise du Djolof. Il réussit également à défaire le lien de vassalité qu'exerçait le royaume de Diara, qui était lui-même vassal de l'empire songhai, sur le Fouta. Sa dynastie dura jusqu'à l'année 1776. C'est sous son règne que le royaume prit le nom de Fouta-Toro.
En 1776, les Toucouleurs, en très grande partie islamisés depuis l'empire du Ghana, renversèrent la dynastie des Deniankobé en faisant la guerre sainte. Les Toucouleurs étaient dirigés par le toroodo Souleymane Baal. Il créa ce qu'on appelle la révolution toroodo. Souleymane Baal fut vite remplacé par le marabout toroodo Abdoul Kader Kane, qui lança des djihads dans divers royaume au Sénégal, mais qui fut vaincu et retenu prisonnier par le damel du Cayor Amary Ngoné Ndella Fall qui vendit ses milliers de soldats aux négriers de Gorée. Les Toroodos étaient très intolérants vis-à-vis de ceux qui pratiquaient la religion traditionnel. L'islam est déclarée religion d'État du Fouta et celui-ci devient un almamyat1. Les Toroodos, d'origines ethniques diverses, abolirent l'exportation d'esclaves mais pas l'esclavage local2. Du moins sous le pouvoir des deux premiers almamys. Ils souhaitaient une société égalitaire et islamisée. Durant le règne des Torooros, le roi du Fouta-Toro portait le titre d'almamy. Il devait être un savant musulman, un grand marabout. Après la réussite de Souleymane Baal, Les almamys étaient sans cesse renversés, les toroodo étaient connus pour leurs éternels désaccords, ils étaient divisés en plusieurs clans rivaux, ils ont répandu l'anarchie au Fouta. El Hadji Omar Foutihou Tall, né au Fouta près de Podor dans le village de Halwar, D'une famille d’érudits et enseignants du Coran et des traditions islamiques. Après avoir terminé ses études à l'âge de vingt-deux ans, il entreprit un voyage à la Mecque, lieu saint de l'Islam. Durant son voyage, il séjourna dans plusieurs pays du Moyen-Orient et du Maghreb. Il fut témoin de la prise du canal de Suez par les Britanniques, sous l'empire Ottoman. Il comprit les enjeux des aspirations coloniales de l'occident sur les territoires de l'empire Ottoman décadent. C'est ainsi que de retour en Afrique noire, au moment de la pénétration coloniale, il décida de s'opposer à toute forme de domination politique et culturelle de son peuple. Il entreprit d'unifier les peuples du Soudan et du Fouta sous la même culture islamique pour s'opposer à ce qu'il juge être une menace pour l’existence et l’identité de son peuple. Il entreprit une guerre pour islamiser tous les peuples du Soudan afin de contrecarrer l'expansion coloniale européenne.
Organisation sociale et territoriale
Le Fouta-Toro était divisé en neuf provinces dominées par diverses tribus: le Dimar, le Toro, le Law, le Boseya, le Halaybe, le Yirlabé, le Hebiyabe, le Nguenar, le Damga.
Les ethnies majoritaires étaient les Peuls et les Toucouleurs. Le Fouta est le grand foyer historique des Peuls et des Toucouleur. Mais on y trouvait aussi des Wolofs, des Sérères, des Soninkés, des Malinkés, des Bambaras, diverses tribus maures et les Haratins.
Socialement, le Fouta était extrêmement hiérarchisé et ce fut un lieu de grands brassages ethniques. Les habitants du Fouta étaient et sont connus, même encore aujourd'hui, pour leur patriotisme.
En plus des guerres intestines entre dynasties, le Fouta-Toro était souvent razzié par les Maures.
Économie
Le royaume avait une agriculture florissante. On y cultivait le mil, le riz, divers fruits et légumes.
L'élevage était aussi très pratiqué par les Peuls et les Toucouleurs, ainsi que la pêche.
Le commerce de la gomme arabique, de l'indigo, des tissus du coton, était pratiqué aussi.
Depuis l'époque du Tékrour, le Fouta-toro vivait aussi de la traite oriental initiés par les Arabes, puis plus tard de la traite atlantique des Européens.
Royaume du Fouta Tooro
Avant 850 Fondation du Fouta Tooro.
1495 Dynastie des Déniankés (dernière dynastie
héréditaire )
1776 Règne des Almaami
Mai 1890 Déclin du royaume
Souverains
1538 - v.1765 .... [15 souverains se sont succédés]
v.1765 - 1776 Souley-Boubou
Almamy
1776 - 1806 Abdoul Khaadir Ibn Hamadi Torodo Kane
1806 - 1807 Moukhtar Ibn Siré Koudeeja Talla
1807 - 1808 Hamad Lamine Baal
1808 - 1810 Youssouf Siré Ly (1er règne)
1810 - 1812 Bokar Lamine Baal
1812 - 1813 Vacant
1813 - 1814 Yousouf Siré Ly (2ème règne)
1815 - 1816 Ali Thierno Ibra Wane
1816 Youssouf Siré Ly (3ème règne)
1816 - 1817 Siré Amadou Ly (1er règne)
1817 Youssouf Siré Ly (4ème règne)
1817 Birane Ibra Wane (1er règne)
1817 Tafsir Mamadou Mamoudou Hanne
1817 - 1819 Youssouf Siré Ly (5ème règne)
1819 Vacant
Sep 1819 – Juil. 1821 Birane Ibra Wane (2ème règne)
Juil. 1821 – Juil. 1822 Youssouf Siré Ly (6ème règne)
Juil. 1822 - 8 Fév. 1823 Bokar Modibo Kane
Août 1823 - 1825 Youssouf Siré Ly (7ème règne)
1825 - 1826 Siré Hassane Lamine Touré
1826 Youssouf Siré Ly (8ème règne)
1826 - 1827 El Fekki Ibra Diatara Hanne
1827 Vacant
1827 Youssouf Siré Ly (9ème règne)
1827 - 1829 Mamadou Hanne
1829 - 1831 Youssouf Siré Ly (10ème règne)
1831 - 1832 Birane Ibra Wane (3ème règne)
1832 Mamoudou Siré Dia
1832 - 1833 Amadou Baaba Ly (1er règne)
1833 Siré Amadou Ly (2ème règne)
1833 Youssouf Siré Ly (11ème règne)
1833 Birane Ibra Wane (4ème règne)
1833 - 1834 Youssouf Siré Ly (12ème règne)
1834 - 1835 Birane Ibra Wane (5ème règne)
1835 Youssouf Siré Ly (13ème règne)
1835 - 1836 Birane Ibra Wane (6ème règne)
1836 – Nov. 1836 Vacant
Nov. 1836 - Sep 1837 Baabaly Ly (1er règne)
Sep. 1837 – Oct. 1838 Amadou Baaba Ly (2ème règne)
Oct 1838 - Mai 1841 Baabaly Ly (2ème règne)
May 1841 – Juil. 1841 Vacant
Juil. 1841 - Août 1843 Mamadou Birane Wane (1er règne)
Août 1843 – Oct. 1843 Mamadou Mamoudou Dia
Oct. 1843 – Déc. 1843 Mamadou Birane Wane (2ème règne)
Déc. 1843 – Fév. 1844 Vacant
Fév. 1844 - Juin 1844 Mamadou Birane Wane (3ème règne)
Juin 1844 – Fév./Mar 1846 Baabaly Ly (3ème règne)
Fév./Mar 1846 - 1847 Vacant
1847 Baabaly Ly (4ème règne)
1847 – Déc. 1847 Mamadou Birane Wane (4ème règne)
Déc. 1847 – Fév. 1848 Vacant
Fév. 1848 - Mai 1848 Mamadou Birane Wane (5ème règne)
Mai 1848 – Juil. 1848 Vacant
Juil. 1848 – Oct. 1848 Sibawayhi Ly (1er règne)
Oct. 1848 - Jan 1849 Vacant
Jan 1849 - Sep 1850 Mamadou Birane Wane (6ème règne)
Sep 1850 - 11 Jan 1851 Alpha Siré Wane
11 Jan 1851 - Mar 1851 Vacant
Mar 1851 – Oct. 1851 Sibawayhi Ly (2ème règne)
Oct. 1851 – Oct. 1852 Mamadou Birane Wane (7ème règne)
Oct. 1852 - Juin 1853 Amadou Hamat Sy (1er règne)
Juin 1853 – Avr. 1854 Thierno Racine Mamoudou Ndiath (1er règne)
Mai 1854 - Mar 1856 Mamadou Birane Wane (8ème règne)
Avr. 1856 - Août 1856 Thierno Racine Mamoudou Ndiath (2ème règne)
Sep. 1856 – Nov. 1856 Amadou Hamat Sy (2ème règne)
Nov. 1856 – Juil. 1858 Mamadou Birane Wane (9ème règne)
Sep 1857 – Oct. 1857 Sibawayhi Ly (3ème règne)
(Rébellion)
Juil. 1858 - Jan 1859 Vacant
Fév. 1859 - Sep 1859 Moustapha Ba
Sep 1859 – Oct. 1860 Mamadou Birane Wane (10ème règne)
Oct. 1860 - Mai 1861 Vacant
Mai 1861 - Août 1861 Amadou Birane Wane
Août 1861 – Oct. 1861 Vacant
Oct. 1861 – Fév. 1862 Elimane Bababé Mamoudu Ba
Fév. 1862 - Juin 1862 Vacant
Juin 1862 - Mar 1863 Amadou Thierno Demba Ly (1er règne)
Mar 1863 - Juin 1863 VVacant
Moustapha Ba (2ème règne)
Juin 1863 – Oct. 1864 Mamadou Birane Wane (11ème règne)
Oct. 1864 - Août 1865 Amadou Thierno Demba Ly (2ème règne)
Août 1865 - Jan 1866 Racine Mamadou Sellin Talla (1er règne)
Jan 1866 – Avr. 1866 Vacant
Avr. 1866 – Oct. 1866 Thierno Barobé Hassane Baro
Oct. 1866 – Déc. 1866 Amadou Thierno Demba Ly (2nd time)
Déc. 1866 - Août 1867 Racine Mamadou Sellin Talla (2ème règne)
Août 1867 - Juin 1868 Saada Ibra Tafsir Baba Wane (1er règne)
Juin 1868 – Déc. 1868 Vacant
Déc. 1868 – Déc. 1870 Saada Ibra Tafsir Baba Wane (2ème règne)
Déc 1870 - Avr 1871 Mamadou Baal (1er règne)
Avr. 1871 – Oct. 1871 Vacant
Oct. 1871 - Mai 1872 Saada Ibra Tafsir Baba Wane (3ème règne)
Mai 1872 - Jan 1873 Vacant
Jan 1873 - Mar 1873 Mamadou Baal (2ème règne)
Mar 1873 - Juin 1873 Vacant
Juin 1873 - Mai 1874 Malick Mamadou Thiam
Mai 1874 - Juin 1875 ....
Juin 1875 – Nov. 1875 Racine Mamadou Sellin Talla (3ème règne)
Nov. 1875 – Fév. 1876 Vacant
Fév. 1876 – Juil. 1877 Ndiaye Ely Baro (1er règne)
Août 1877 – Oct. 1877 Mamadou Amadou Ly
Oct. 1877 - Mar 1878 Vacant
Avr. 1878 – Juil. 1879 Ndiaye Ely Baro (2ème règne)
Juil. 1879 – Oct. 1879 Vacant
Oct. 1879 – Oct. 1880 Mamadou Lamine Ly
Oct. 1880 – Avr. 1881 Vacant
Avr. 1881 - Mai 1881 Boubou Haba Ly (1er règne)
Mai 1881 - Sep 1883 Vacant
Sep. 1883 – Nov. 1883 Ndiaye Ely Baro (3ème règne)
Nov. 1883 - Jan 1884 Vacant
Jan 1884 - Mar 1884 Boubou Haba Ly (2ème règne)
Mar 1884 – Avr. 1889 Vacant
Avr. 1889 - Mai 1890 Boubou Haba Ly (3ème règne)
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19 Octobre 2024
A cause de la guerre que mène Israël contre le Hezbollah libanais, 117 ressortissants sénégalais sont rapatriés du Liban à bord d’un vol spécial affrété par le gouvernement. Le leader chiite du Hezbollah libanais depuis 1992, Hassan NASRALLAH, a été tué à Beyrouth dans les frappes aériennes de l'armée israélienne le 27 septembre 2024.
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Ouverture au CICAD de Diamniadio par le Premier Ministre Amadou BA du Forum sur le financement des projets ferroviaires en Afrique organisé par la Société Nationale Les Chemins de fer du Sénégal (SN-CFS), créée le 22 mai 2020, en partenariat avec l'Union Internationale des Chemins de fer (UIC).
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Décès à Kolda à l'âge de 84 ans de Moctar KEBE, ancien ministre de la Communication (1990-1991). Journaliste de formation, il fut également maire de Kolda (1988-2000) et Ambassadeur du Sénégal en Gambie (1993-1995)..
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Décès à Dakar, à l'âge de 80 ans, du Général de division François GOMIS, ancien Haut-Commandant de la Gendarmerie Nationale (juillet 1990-septembre 1994) et ancien Ambassadeur du Sénégal en Guinée-Bissau (2001-2008).
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19 Octobre 2009
Ouverture à Dakar de la première Semaine Internationale des Archives Francophones (SIAF). Elle a regroupé 130 participants venus de 26 pays d'Afrique ainsi que de l'Europe et de l'Amérique du Nord. Elle a été organisée par l’Association Internationale des Archivistes Francophones (AIAF) et le Portail International Archivistique Francophone (PIAF) en partenariat avec la Direction des Archives du Sénégal, l’Ecole de Bibliothécaires, Archivistes et Documentalistes (EBAD) et le Conseil International des Archives (CIA).
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19 Octobre 1998
Décès à Dakar du comédien Abou CAMARA, un des plus célèbres acteurs sénégalais des années 1980-1990. Il a souvent joué des rôles de religieux : marabout dans "Njangaan" de Mahama Johnson TRAORÉ et "Toubab bi" de Moussa TOURÉ, imam Biram dans "Guelwaar" d'Ousmane SEMBÈNE et prêtre de religion africaine dans "Mossane" de Safi Faye ou "TGV" de Moussa TOURÉ. Il a aussi joué à la télévision et au théâtre. Il appartient à une génération d’acteurs issus du théâtre populaire sénégalais, réputés pour leur jeu naturel et leur forte expressivité.
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19 Octobre 1947
À Dakar, les élections municipales sont remportées par la liste de la branche sénégalaise de la Section Française de l'Internationale Ouvrière (SFIO) conduite par Lamine GUEYE devant le Rassemblement Démocratique Africain (RDA), Alfred GOUX et le Rassemblement du Peuple Français (RPF).
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19 Octobre 1928
Célébration du premier Grand Magal de Touba, soit un an après le rappel à Dieu de Cheikh Ahmadou Bamba MBACKÉ le fondateur du Mouridisme. Il fut organisé par son premier khalife Serigne Mouhamadou Moustapha MBACKÉ. Les disciples célébraient le Magal dans leurs localités respectives en consacrant la journée aux prières, à la récitation du Coran, des Khassaïdes et à des repas de partage. Le premier Grand Magal célébré collectivement à Touba remonte à 1946, à l'initiative de Serigne Fallou MBACKÉ, deuxième Khalife général des Mourides, qui demanda à tous les fidèles de converger vers Touba pour cette commémoration.
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19 Octobre 1915
Adoption de la loi soumettant aux obligations militaires les natifs des quatre communes de plein exercice du Sénégal (Saint-Louis, Gorée, Rufisque, Dakar). C'était dans le contexte de la Première Guerre mondiale (1914-1918) et la France avait un besoin urgent de soldats pour le front européen. Avant 1915, la France recrutait surtout des hommes dans les colonies africaines où les habitants avaient le statut de citoyens français mais n’étaient pas soumis au service militaire obligatoire.
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19 Octobre 1909
Signature d'un traité de concession de l'énergie électrique à Dakar avec la création de la Compagnie d’Electricité du Sénégal (CES). Les premières électrifications au Sénégal ont été réalisées à Saint-Louis en 1887 par l’ingénieur civil Hippolyte VAUBOURD qui était alors concessionnaire de l’éclairage de la ville.
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19 Octobre 1897
Inauguration du Pont Faidherbe rénové de Saint-Louis par André LEBON, Ministre français des colonies. L'ouvrage d'art avait été livré à la circulation depuis le 14 juillet 1897. Le premier pont en bois sur des bateaux juxtaposés avait été inauguré le 2 juillet 1865, au moment où son principal artisan et parrain, le gouverneur Louis FAIDHERBE, était retourné en France pour des raisons de santé, le capitaine de frégate Armand ROBIN assurant l'intérim.